1、法是由国君颁布的法令条文，要求全国人人知道，共同遵守。

2、这些公开的条文，定出什么事应当做，做了有赏；什么事不应当做，做了要受罚。

3、这样，全国人民有了共同的标准，事情就好办，国君只要用赏罚，就可以支配全国人民了。

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4、这是古代封建统治者统治人民的一般的办法。

5、当然，这种法，不是约束国君的。

6、法是按照国君的意志，为镇压人民的反抗而制定的。

7、有了法，比如说，国君制定了作战中杀死敌人的有赏、败了逃回的受罚，那么国君只要用这件法宝，就能驱使人民为他拼命打仗了。

8、 什么是术？术是国君为了支配他的大臣，运用种种手段，使大臣猜不透他的意图，就不敢捣鬼。

9、术是只有国君自己知道，不能公开暴露的。

10、比如，国君不暴露他的喜怒、好恶，大臣猜不透他心里在想什么，就只好陪着小心，谨谨慎慎地听国君的差遣。

11、因为统治阶级为了争夺利益，经常钩心斗角，他们中间矛盾很多。

12、国君防备大臣篡夺他的地位，大臣也要设法保持自己的地位，而不是甘心情愿地为国君做事。

13、所以韩非从国君的利益出发，叫国君对大臣随时警惕，必须用术。

14、 势是权位、势力。

15、韩非认为推行法令，使用权术，没有势力是不行的。

16、他曾说，孔子被认为圣人，可是孔子一辈子只有七十个学生追随他。

17、和孔子同时，统治鲁国的鲁哀公不过是个平常的国君，可是他掌握着鲁国的政权，有权有势，所以连孔子那样的圣人也只好听从他的支配。

18、他还说，即使尧、舜那样的国君，如果失去国君的地位，没有国君的权势，天下人谁肯听他的？恐怕连三个人也管不了，更不必说管理天下了。

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